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Gamberrada en la Calle Mayor

24 noviembre 2013

Rompen los cristales de todas las farolas

 La pasada madrugada del viernes al sabado rompieron dos cristales de cada una de las nueve farolas situadas a lo largo de la Calle Mayor. Las bombillas resultaron indemnes.

Se desconoce el autor o autores de los hechos y los motivos. Pero se trata de una gamberrada inaudita en la que no se conocen precedentes en esta calle .

Esto representa un ataque no solo al ayuntamiento, sino al patrimonio del pueblo, puesto que lo pagamos todos los vecinos con nuestros impuestos, y al servicio de iluminacion vecinal al quedar las bombillas desprotegidas y el riesgo de rotura que pudieron correr.

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Calle Mayor 1

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Montehano [III]

12 enero 2013

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A la orilla de la marisma y a los pies del monte, en una pequeña península se ubica el Convento de San Sebastián de Hano, declarado Bien de Interés Cultural se alza como una inmensa y austera mole. En este convento capuchino descansan los restos de la solícita y afectuosa Bárbara de Blomberg, amante de Carlos V y madre de Juan de Austria.

Para los habitantes del municipio de Escalante, la gran importancia de Monte Hano radica en que sus entrañas albergan los primeros vestigios (o huellas) prehistóricos de su existencia. Estos se localizan en las silentes cuevas La Mosolla y La Doncella donde se han realizado importantísimos hallazgos arqueológicos y antropológicos desde el año 1904 por el prestigioso L. Sierra entre otros. Tenga razón o no el padre Sota cuando dice que a este lugar se retiraron los antiguos cántabros después de ser vencidos por las tropas romanas, la verdad es que los habitantes de Montehano y Escalante, desde sus más remotos orígenes, han sabido dar lo mejor de sí en cada momento a la historia cántabra y ofrecer su desinteresada solidaridad cuando se les ha solicitado. Son parcos en palabras, pero locuaces en los hechos. Por cierto, cualidades o virtudes impagables muy cántabras.

Y por último, la Guerra civil española (1936-1939) dejó su huella en forma de una trinchera y unas ruinas, paralizadas en la bruma del tiempo desde aquel verano atroz de 1937, cuyos desvencijados y descascarillados muros de lo que un día fue un inexpugnable bunker. Estas ruinas ocultaron hombres y salvaron vidas. Al encontrarse próximas al castillo, fueron construidas con las piedras de éste último, terminando con lo poco que ya quedaría y resultando lo que hoy conocemos.

También la mano humana ha dejado su huella en forma de dos canteras de piedra en su parte sur, como consecuencia de una actividad minera a cielo abierto que ha desangrado el monte y desvirtuado gravemente la morfología cónica del monte.

Tiempo hubo en que los jóvenes de Escalante acudían a su ladera, ya fuera domingo vespertino o sábado nocturno, a jurarse amor eterno, ese amor adolescente que por lo general, y con mucha suerte, alcanzaba hasta el próximo fin de semana. Cuentan que estos jóvenes, ya mocetones, sentían tristeza al talar los árboles, testigos de sus secretos efluvios juveniles, que alimentaban los hornos de las fábricas de Liérganes y la Cavada para fabricar los cañones que tantos prestigios aportaron a la historia cántabra. Los jóvenes enamorados son así de espontáneos. Dejan tatuados en los troncos de los árboles lo que no son capaces de escribir en los folios.

Fuentes consultadas:
La Historia de Monte Hano (Escalante-Cantabria) por Javier Marcos Martinez. Ed. 1992
Catalogo Monumental del Municipio de Escalante por Miguel Angel Aramburu-Zabala. Ed. 1997
Archivos Municipales del Ayuntamiento de Escalante

Montehano [II]

24 noviembre 2012

Considerado sagrado en la antigüedad su nombre viene determinado por su característica fisonomía cónica de contornos circulares. El nombre de Hano podría derivar del latín anus-i (anillo o aro). Dicho topónimo se extiende por diversos lugares de Cantabria que guardan en común una forma circular. Otra posible acepción es fanum-i (templo o lugar sagrado).

La religión de los cántabros antiguos confería un carácter sagrado a los árboles y bosques. No sería muy descabellado pensar que en su cima pudiera haber existido un castro cántabro, sobre cuyos vestigios se asentaran una fortificación medieval que en la actualidad se encuentran en ruinas. Los orígenes del castillo se remontan al siglo XIII, revelándose en las citas más antiguas que el propietario y edificador del mismo fue don Diego López de Haro (1243-1254). Su estratégica ubicación fue aprovechada por la familia Haro, señores de Vizcaya; que ejercieron desde aquí su control feudal. Sin embargo, desde principios del siglo XVI, el castillo conocerá una progresiva ruina, aunque tuvo un cierto uso durante la Guerra de los Cien Años (1618-1648).

Sin embargo, estas ruinas gozan de la protección que supone su declaración como monumento en 1993. También es posible que los romanos levantaran un templo y dedicaran un ara al dios Jano en la misma cima.

Una singular especulación a cerca del castillo procedente de una investigación llevada a cabo por don Javier Marcos Martínez basado en el trabajo del arquitecto Antonio Zabaleta fue el siguiente extracto de La historia de monte Hano:

 “En Escalante hablan de un castillo en el Monte Hano que dicen se cree fundación de los Duques de Cantabria y suponen de don Pedro, yerno de don Pelayo”. Pero bien nos apostilla Marcos Martínez: “Desde el siglo XVI existe en Trasmiera una tradición, por la que los señores de Ceballos, [el Almirante señor de Escalante, dueño en su día del Castillo] se decían descender de los Duques de Cantabria”.

Se especula con la posibilidad de que en su día hubo calzadas romanas (la simbólica “Vía Agrippa”), que bajaba por la ladera norte hasta un puente romano o medieval. De hecho, este puente realmente existio, pues muchos vecinos de la villa aun lo recuerdan, aunque ruinoso, fue demolido alla por los años 70. Tambien podemos ver todavia, los restos, casi inactos, del antiguo muelle ubicado detras del Convento. 

A Montehano también se atribuyen un compendio de leyendas como el supuesto tesoro en un subterráneo del castillo o el supuesto faro que ocupo su cumbre.

Fuentes consultadas:
La Historia de Monte Hano (Escalante-Cantabria) por Javier Marcos Martinez. Ed. 1992
Catalogo Monumental del Municipio de Escalante por Miguel Angel Aramburu-Zabala. Ed. 1997
Archivos Municipales del Ayuntamiento de Escalante
Imagenes obtenidas de diferentes fuentes y propias.

MONTEHANO [I]

20 octubre 2012

En pleno corazón del Parque Natural del Humedal de Santoña se yergue un monte majestuoso, dominando las  exuberantes marismas de Escalante como si emergiera de entre ellas. Se alza solitario y valiente, con mirada al Este, Montehano, en medio del paisaje llano y marismeño donde se asienta; ofreciendo como barrera natural los vientos atlánticos que pudieran arremeter contra el noble pueblo de Escalante, su hogar, y que siempre lo fue por mucho que algunos lo confundan por santoñés.

Se trata de un monte emblemático para nuestro pueblo que destaca por su hermosa forma cónica de 850 metros de diámetro en su base alcanzando los 187 metros de cima pero con vértice ligeramente amesetado, lo que le confiere un alto valor paisajístico. Antaño fue un islote rodeado de marisma, cuya única manera de acceder era por barca hasta el pequeño muelle localizado detrás del Convento. Durante mucho tiempo su único enlace con tierra firme era el desaparecido puente romano de Hano.

Por una parte, la continua transformación de su geomorfología a lo largo del siglo pasado (rellenos  agrícolas e industriales principalmente) la tierra ha ido ganando al mar hasta convertirle hoy en día en una península, al encontrarse unida a tierra firme a través de un istmo de tierra baja muy húmeda cubierta de praderas naturales y junqueras encharcadas. Por otra parte, las feroces dentelladas que la actividad minera ha ocasionado desde los años cuarenta han provocado un brutal efecto paisajístico y arqueológico; mientras los cultivos intensivos de eucaliptos que han sustituido parcialmente la exuberante vegetación autóctona (frondosos arbustos y carrasca, encinas, robles, agracios y albortos)  han dañado gravemente su valor ecológico.

Pero Montehano es más que un excepcional mirador de las Marismas de Santoña y Joyel, acoge la desembocadura del río Asón y es un enclave natural de incalculable valor faunístico que sirve de hábitat para más de 60 especies.

Está casi completamente cubierto de eucaliptos (quizás con el eucaliptal más hermoso de las Siete Villas) que forman una selva casi impenetrable salvo la cumbre del monte, donde se puede observar vestigios que quedan de los encinares que poblaban hace ya muchos años la costa oriental de Cantabria. Acoge también roble, laurel, acebo, encina y castaño y un amplio repertorio ornitológico.

Este antiguo islote conforma un enclave de gran valor estratégico, advertido desde épocas remotas.

Continuará…

Fuentes consultadas:
La Historia de Monte Hano (Escalante-Cantabria) por Javier Marcos Martinez. Ed. 1992
Catalogo Monumental del Municipio de Escalante por Miguel Angel Aramburu-Zabala. Ed. 1997
Archivos Municipales del Ayuntamiento de Escalante
Imagenes obtenidas de diferentes fuentes.

Samhain, no Halloween

27 noviembre 2011

En los últimos años, Halloween a comenzado a tener un gran arraigo en nuestro pais, y nuestro pueblo no es una excepcion. Por eso me atrevo a relatar un articulo sobre Halloween, perdón, Samhain, aprovechando que hace no mucho hemos vivido esta popular fiesta.

A menudo se piensa que Halloween  es una tradicion puramente americana, pero lo cierto es que esta llego a los Estados Unidos cuando los irlandeses emigraron al pais en el siglo XIX.

Celebramos todos los años Halloween la noche del 31 de octubre y el Dia de Todos los Santos el 1 de noviembre, que es una destacada fiesta cristiana celebrada para recordar y rezar por los muertos. Durante el siglo octavo y noveno, la Iglesia Catolica designo el primer dia de noviembre como el Dia de Todos los Santos (All Saints Day) para conmemorar a todos los santos que no tenian un dia especial de recuerdo. Tambien se conoce como el Dia de Todos los Santificados (All Hallow‘s Day), dado que santificado (Hallow) es una antigua palabra para santo. Hoy, muchos países todavía recuerdan los muertos el 1 de noviembre.

La tarde antes, la del 31 de octubre, comezo a ser conocido como la Vispera de Todos los Santificados o All Hallow‘s Eve (Eve significa víspera); y que derivo a la palabra inglesa Halloween.

Sin embargo, la costumbre de vestirse como brujas o fantasmas data de muy antiguo, antes del cristianismo. Esta fiesta es una vieja tradicion en Irlanda, Escocia, Gran Bretaña y otros paises de influencia celtica. De hecho,  la fiesta originaria proviene de los Celtas, pues Halloween es parte de los antiguos rituales paganos Celtas, quienes lo han practicado desde hace más de 3000 años en Europa.

Esta religión pagana tiene cuatro principales fiestas sagradas. Uno de ellos, Samhain, se celebra el 1 de noviembre y es un celebracion pagana muy importante. Marca el principio del Año Nuevo céltico. Según la religión célta, el día antes de Samhain, el 31 de octubre, es el ultimo día del verano, el final de la temporada de las cosechas.

Los Celtas creian que en la noche del 31 de octubre la barrera entre los dos mundos es muy delgado, hasta casi desaparecer (el terrenal y el espiritual), entonces los espiritus retornaban libres para vagar sobre la tierra y visitar sus hogares terrenales.

Los celtas, esperaban la oportunidad de reunirse con sus antepasados y amores fallecidos. Colocaban velas encendidas en las ventanas para guiar y dar la bienvenida a las almas de los muertos de regreso a sus hogares. Era costumbre dejar un sitio en la mesa, se  ponían más sillas y platos alrededor de la mesa y de las chimeneas para los invitados invisibles.

Sin embargo, otras versiones cuentan que también venían espíritus malvados en busca de cuerpos vivos para poseerlos durante el Nuevo Año. La gente no deseaba ser poseida y para que no los hicieran daño, hacian mucho ruido para asustarlos y se disfrazaban de fantasmas para engañarlos.

En aquellos tiempos temian la llegada de la estacion oscura, el invierno, y muchos no siempre comian. Estaban muy asustados de encontrarse con un fantasma maligno si salian fuera de sus hogares. Comenzaron a usar máscaras cuando salian, de modo que los malos espiritus creyeran que eran uno de ellos.

Encendian grandes hogueras encima de las colinas para advertir a sus vecinos de su presencia, y para quemar en sus brasas todo aquello que simbolizaba los terrores del pasado. Era un ritual de purificacion.

Desde entonces esta costumbre celtica ha perdurado como una tradicion y se ha convertido en una fiesta que se celera en muchos paises donde la gente se divierte disfrazandose de fantasmas, demonios, brujas, vampiros, hombres lobo, zombies, etc.

El símbolo de Halloween es la calabaza con una vela en su interior, que sirve para alejar a los espiritus malvados. Sin embargo, originariamente llevaban linternas hechas de nabos y solo se comenzaron a usar calabazas cuando los irlandeses exportaron la costumbre a los Estados Unidos.

Estas linternas se llaman Jack-o-lanterns por una antigua leyenda irlandesa . Esta cuenta un hombre llamado “Jack” que tuvo que vagar sobre la tierra con su linterna hasta el “Día del Juicio”. No podía entrar en el cielo porque era un avaro y tampoco en el infierno porque se habia burlado del diablo.

En la noche de Halloween, los niños se disfrazan y van de casa a casa golpeando las puertas y gritan: ¡truco o trato! (Trick or Treat). La gente de las casas les dan dulces,chocolates o dinero (trato). Si no lo hacen, les gastan una broma (truco). Esta tradición proviene de la costumbre de dejar un tazón de comida ofrecidas en altares o en la puerta fuera de sus casas para mantener a los espiritus contentos  y alejar a los malos espiritus. Otros creen que su origen es una leyenda celtica, donde la gente dejaba la comida para las hadas  y estas a cambio les deseaban buena dicha durante todo el año. Si no la dejaban, las hadas les gastaban maleficas bromas.

Samhain es el portal hacia el otro mundo, el momento idoneo parala invocacion a los muertos, la adivinacion y la hechiceria .

Comienzan las actividades de ocio y tiempo libre

7 noviembre 2011

Bailes de salón y juegos de mesa son las propuestas para el fin de semana de Juventudes Socialistas de Escalante

 

07 de noviembre de 2011. Este fin de semana han comenzado en Escalante las actividades de ocio alternativo y tiempo libre presentadas por Juventudes Socialistas. Bailes de salón y juegos de mesa son las actividades elegidas. Ambas actividades están destinadas a cualquier público.

 

Con estas actividades Juventudes Socialistas de Escalante pretenden plantear una alternativa al ocio tradicional basado en la pasividad y el consumismo. Frente a ello proponen un ocio saludable que favorezca, sobre todo entre los jóvenes, la satisfacción de necesidades fundamentales tales como la autonomía, la diversión, el compañerismo y las relaciones interpersonales.

 

Las clases de bailes de salón serán impartidas todos los sábados por la profesora Paula Corral en la primera planta del Consultorio Médico de Escalante. Están distribuidas en dos grupos en según la edad (orientativo). El primero de ellos, para menores de 31 años, tiene un horario de 19:00 a 20:00. El segundo, para mayores de esta edad, de 20:00 a 21:00.

 

Las reuniones para jugar a los diferentes juegos de mesa serán todos los domingos a partir de las 17:00. Los participantes tendrán la posibilidad de traer su propio juego de casa.

 

La presentación de estas actividades está enmarcada dentro de los actos de celebración del centenario de Juventudes Socialistas de Cantabria, organización fundada en noviembre de 1911.

PanfletoOcioAlternativo

¡Animate y participa! .Ven y te lo pasaras bien.

Inauguración de la Marisma Restaurada

22 marzo 2011

El  miercoles 23 de Marzo tendra lugar la Inauguracion de la Marisma restaurada de Escalante, lo que pone fin a la restitución a la que ha sido objeto y a la controversia suscitada durante estos últimos dos años.

El acto tendra lugar en la propia marisma a partir de las 18:00 horas de la tarde.

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